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Kevin T. van Bladel:
From Sasanian Mandaeans to Ṣābians of the MarshesSerie: Leiden Studies in Islam and Society, Band: 06
- Leiden: Brill 2017, 153 pp., index
- ISBN: 978-90-04-33943-9
Eine Studie über die Mandäer
zur Zeit der persischen Sassaniden
bis in die islamische Zeit
(unter dem Namen Sabier)
– mit Ausblicken in die Wohngebiete der Mandäer
u.a. im Schwemmland des Südirak.
Ferner: ergänzende Hinweise zur Geschichte
und der mandäischen Glaubenstradition
bis heute.Zur frühen Geschichte des Mandäismus (Verlagsinformation):This historical study argues that the Mandaean religion o
riginated under Sasanidrulein the fifth century,
not earlier as has been widely accepted.
It analyzes primary sources in Syriac, Mandaic, and Arabic
to clarify the early history of Mandaeism.
This religion, along with several other, shorter-lived new faiths,
such as Kentaeism, began in a period
of state-sponsored persecution of Babylonian paganism.
The Mandaeans would survive to become one of many groups
known as Ṣābians by their Muslim neighbors.
Rather than seeking to elucidate the history of Mandaeism
in terms of other religions to which it can be related,
this study approaches the religion
through the history of its social contexts.
- Zum Mandäismus allgemein:
- London: Forgotten Books 2018 ,296 S.
Zuerst erschienen von Mark Lidzbarski 1905
- Die mandäische (monotheistische) Religion hat ihre Wurzeln in verschiedenen religiöösen Entwicklungen des Mittleren Ostens. Der Bezug auf Johannes den Täufer signalisiert die Bedeutung eines Taufritus sowie ein dualistisches Weltbild mit einer rigoristischen Ethik.
Hier wirken Tendenzen des Zoroastrismus und der Gnosis ein.
Islamischerseits werden die Mandäer als Sabier bezeichnet.
Das heilige Buch der Mandäer
ist das Johannes-Buch.
- Weitere Informationen:
— Mandäer (Wikipedia)
- — Horst Blümel: Die Mandäer –
Das religiöse Erbe Johannes des Täufers
Deutschlandfunk, 24.11.2015- — Die Mandäer in Geschichte und Gegenwart:
Sarah Reinke: Eine bedrohte Minderheit im Nahen Osten
Gesellschaft für bedrohte Völker,
April 2006
- — Mandäische Shriften / Mandaean Scriptures
- — Caroline Nik Nafs:
Die Mandäer Irans.
Kultur und religiöse Identität einer Minderheit im Wandel.
Diss. Bamberg 2010, 386 S., Index
Text als PDF-Datei: hier- — Zeremonien und Feste: hier
(Haus der Religion, Stuttgart)
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INHALTSVERZEICHNIS des Buches von Kevin T. van Bladel
(mit Textvorschauen) -
Introduction — Seiten: 1–6
Early Contacts between Arab
Muslims and Aramaean Mandaeans and the Date of Zazay — Seiten: 7–17
Theodore Bar Konay’s Account of Mandaean Origins (circa 792) — Seiten: 18–25Three Sixth-Century Syriac References to Mandaeans by Name — Seiten: 26–36
On the Kentaeans and Their Relationship with the Mandaeans — Seiten: 37–46
The Account of al-Ḥasan ibn Bahlūl (Bar Bahlul),
Second Half of Tenth Century — Seiten: 47–56
Identifying Abū ʿAlī — Seiten: 57–59
The Marshes of the Ṣābians — Seiten: 60–69
Other Reports on the Mandaeans after Abū ʿAlī — Seiten: 70–77
Back to the Question of Origins — Seiten: 78–88
Pre-Mandaean Nāṣoraeans — Seiten: 89–97
The Religious Environment of Sasanian Iraq — Seiten: 98–117
Mandaeism as a Changing Tradition — Seiten: 118–121
Bar Konay on the Kentaeans, Dostaeans, and Nerigaeans,
in English — Seiten: 123–127
Ibn Waḥšīya on Aramaic Dialects — Seiten: 128
Bibiography — Seiten: 129–144
Index — Seiten: 145–153 -
CC
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