Islamische Theologie zwischen Offenbarung und Vernunft. Die klassische Periode (8. – 13. Jahrhundert) — [aktualisiert]

Maha El Kaisy-Friemuth / Reza Hajatpour/
Mohammed Abdel Rahem (Hg.):

>>>>>>>>>>>>>>>>>Rationalität in der Islamischen Theologie

Band I: Die klassische Periode

Berlin u.a.: De Gruyter 2019, XVII, 492 S.

Besprechung von Musa Bagracin Qantara.de, 21.08.2020

Inhaltsverzeichnis

>>>Frontmatter —

Seiten:

I–IV —

PDF —

Seiten:

V–VIII — PDF

Vorwort —

Seiten:

IX–X — PDF —
Einleitung —

Seiten: XI–XVIII —

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I. DIE ANFÄNGE DER RATIONALITÄT IN DER ISLAMISCHEN THEOLOGIE
- Die Anfänge qadaritischer und muʿtazilitischer Theologie
  — Omar Hamdan — Seiten: 1–34
- Theologische Reflexionen von Frauen im Frühislam.
  — Doris Decker — Seiten: 35–66
- Der Ambiguitätsdiskurs in der Koran-Gelehrsamkeit Mourad Qortas —
  
  Seiten:
  
  67–98
- Tarek Anwar Abdelgayed Elkot —
  
  Zur Problematik der Offenbarungsanlässe in den
  kanonischen ḥadīṯ-Sammlungen — Seiten 99 – 118
- Mohammed Abdel Rahem —– Seiten: 119–131:
- Rationalität im islamischen Recht.
  Die hanafitische Rechtsschule als Beispiel
- Ahmad Ighbaria — The Use of Logic in Kalām Discussions: Ibn Ḥazm as an Example
  
  Seiten:
  
  132–166
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II. MUʿTAZILITISCHES DENKEN
- Die Blütezeit der Muʿtazila und ihre Rezeption bei den Spätmuʿtaziliten
  Elsayed Elshahed — Seiten: 169–187
- Al-Qāsim b. Ibrahīm ar-Rassī und die muʿtazilitische Theologie
  Mahmoud Abushuair —
  
  eiten:
  
  188–203
- Muʿtaziliten und Hadith. Zur Konzeption einer traditional-rationalen Hadith-Kritik anhand des Werkes
  „Qabūl al-aḫbār wama ʿrifat ar-riğāl“ von Abū l-Qāsim al-Kaʿbī al-Balḫī
  
  Hossam Ouf — Seiten: 204–225
- The Human and the Prophet in ʿAbd al- Jabbār’s Theology
  
  Maha El Kaisy-Friemuth —
  
  Seiten:
  
  226–241
- Muʿtazilitische Koranexegese
  — Mourad Qortas —
  
  Seiten:
  
  242–264
- An der Schnittstelle zwischen Sprache und Theologie: Maǧāz in der muʿtazilitischen Kalām-Lehre Muhammed Ragab —
  
  Seiten:
  
  265–282
- Muʿtazila und die Zwölfer-Schia — Reza Hajatpour — Seiten: 283-292Toggle Tree Node
III. MATURIDITISCHES UND AŠʿARITISCHES DENKEN
- Die duale Epistemologie al-Māturīdīs
  — Hureyre Kam —
  
  Seiten:
  
  293–323
- Sunnitische Identitätssuche im Transoxanien des 5./11. Jahrhunderts:
  Abū Šakūr as-Sālimī und sein Tamhīd fī bayān at-tauḥīd
  — Angelika Brodersen —
  
  Seiten:
  
  324–350
- Der frühe Saʿd ad-Dīn at-Taftāzānī als māturīditischer Autor
  Thomas Würtz —
  
  Seiten:
  
  351–372
- Reason and the Proof Value of Revelation in Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s late kalām works Taʾsīs al-taqdīs, Maʿālim uṣūl al-dīn, and al- Arbaʿīn fī uṣūl al-dīn
  — Jon Hoover — S
  
  eiten:
  
  373–390
- Wettstreit um öffentliche Ordnung im Islam
  — Mahmoud Abdallah —
  
  Seiten:
  
  391–442
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IV. SUFI TRADITIONEN
- Rationality of Faith for al-Ghazālī
  — David Burrell —
  
  Seiten:
  
  445–462
- Herz- und Vernunfterkenntnis in der islamischen Mystik
  — Daro Alani —
  
  Seiten:
  
  463–487
Namensregister —

Seiten:

488–492

Islamische Theologie zwischen Offenbarung und Vernunft. Die klassische Periode (8. – 13. Jahrhundert) — [aktualisiert]

Maha El Kaisy-Friemuth / Reza Hajatpour/Mohammed Abdel Rahem (Hg.):

>>>>>>>>>>>>>>>>>Rationalität in der Islamischen Theologie

Inhaltsverzeichnis

Die Anfänge qadaritischer und muʿtazilitischer Theologie — Omar Hamdan — Seiten: 1–34

Theologische Reflexionen von Frauen im Frühislam. — Doris Decker — Seiten: 35–66

Der Ambiguitätsdiskurs in der Koran-Gelehrsamkeit Mourad Qortas — Seiten: 67–98

Die Blütezeit der Muʿtazila und ihre Rezeption bei den Spätmuʿtaziliten Elsayed Elshahed — Seiten: 169–187

Al-Qāsim b. Ibrahīm ar-Rassī und die muʿtazilitische Theologie Mahmoud Abushuair — eiten: 188–203

Muʿtaziliten und Hadith. Zur Konzeption einer traditional-rationalen Hadith-Kritik anhand des Werkes„Qabūl al-aḫbār wama ʿrifat ar-riğāl“ von Abū l-Qāsim al-Kaʿbī al-Balḫī

The Human and the Prophet in ʿAbd al- Jabbār’s Theology

Muʿtazilitische Koranexegese — Mourad Qortas — Seiten: 242–264

An der Schnittstelle zwischen Sprache und Theologie: Maǧāz in der muʿtazilitischen Kalām-Lehre Muhammed Ragab — Seiten: 265–282

Muʿtazila und die Zwölfer-Schia — Reza Hajatpour — Seiten: 283-292Toggle Tree Node

Die duale Epistemologie al-Māturīdīs — Hureyre Kam — Seiten: 293–323

Sunnitische Identitätssuche im Transoxanien des 5./11. Jahrhunderts: Abū Šakūr as-Sālimī und sein Tamhīd fī bayān at-tauḥīd— Angelika Brodersen — Seiten: 324–350

Der frühe Saʿd ad-Dīn at-Taftāzānī als māturīditischer Autor Thomas Würtz — Seiten: 351–372

Reason and the Proof Value of Revelation in Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s late kalām works Taʾsīs al-taqdīs, Maʿālim uṣūl al-dīn, and al- Arbaʿīn fī uṣūl al-dīn — Jon Hoover — S eiten: 373–390

Wettstreit um öffentliche Ordnung im Islam — Mahmoud Abdallah — Seiten: 391–442

Rationality of Faith for al-Ghazālī — David Burrell — Seiten: 445–462

Herz- und Vernunfterkenntnis in der islamischen Mystik — Daro Alani — Seiten: 463–487

Namensregister — Seiten: 488–492

Kontakt

Maha El Kaisy-Friemuth / Reza Hajatpour/
Mohammed Abdel Rahem (Hg.):

Die Anfänge qadaritischer und muʿtazilitischer Theologie
— Omar Hamdan — Seiten: 1–34

Theologische Reflexionen von Frauen im Frühislam.
— Doris Decker — Seiten: 35–66

Der Ambiguitätsdiskurs in der Koran-Gelehrsamkeit Mourad Qortas —

Seiten:

67–98

Die Blütezeit der Muʿtazila und ihre Rezeption bei den Spätmuʿtaziliten
Elsayed Elshahed — Seiten: 169–187

Al-Qāsim b. Ibrahīm ar-Rassī und die muʿtazilitische Theologie
Mahmoud Abushuair —

eiten:

188–203

Muʿtaziliten und Hadith. Zur Konzeption einer traditional-rationalen Hadith-Kritik anhand des Werkes
„Qabūl al-aḫbār wama ʿrifat ar-riğāl“ von Abū l-Qāsim al-Kaʿbī al-Balḫī

Muʿtazilitische Koranexegese
— Mourad Qortas —

Seiten:

242–264

An der Schnittstelle zwischen Sprache und Theologie: Maǧāz in der muʿtazilitischen Kalām-Lehre Muhammed Ragab —

Seiten:

265–282

Die duale Epistemologie al-Māturīdīs
— Hureyre Kam —

Seiten:

293–323

Sunnitische Identitätssuche im Transoxanien des 5./11. Jahrhunderts:
Abū Šakūr as-Sālimī und sein Tamhīd fī bayān at-tauḥīd
— Angelika Brodersen —

Seiten:

324–350

Der frühe Saʿd ad-Dīn at-Taftāzānī als māturīditischer Autor
Thomas Würtz —

Seiten:

351–372

Reason and the Proof Value of Revelation in Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s late kalām works Taʾsīs al-taqdīs, Maʿālim uṣūl al-dīn, and al- Arbaʿīn fī uṣūl al-dīn
— Jon Hoover — S

eiten:

373–390

Wettstreit um öffentliche Ordnung im Islam
— Mahmoud Abdallah —

Seiten:

391–442

Rationality of Faith for al-Ghazālī
— David Burrell —

Seiten:

445–462

Herz- und Vernunfterkenntnis in der islamischen Mystik
— Daro Alani —

Seiten:

463–487

Namensregister —

Seiten:

488–492