Olivier Roy: Die Krise der Kultur. Identitätspolitik und das Imperium der Normen

Description

Are we confronting a new culture—global, online, individualistic? Or is our existing concept of culture in crisis, as explicit, normative systems replace implicit, social values? Olivier Roy’s new book explains today’s fractures via the extension of individual political and sexual freedoms from the 1960s. For Roy, twentieth-century youth culture disconnected traditional political protest from class, region or ethnicity, fashioning an identity premised on repudiation rather than inheritance of shared history or values. Having spread across generations under neoliberalism and the internet, youth culture is now individualised, ersatz.
Without a shared culture, everything becomes an explicit code of how to speak and act, often online. Identities are now defined by socially fragmenting personal traits, creating affinity-based sub-cultures seeking safe spaces: universities for the left, gated communities and hard borders for the right.
Increased left- and right-wing references to ‘identity’ fail to confront this deeper crisis of culture and community. Our only option, Roy argues, is to restore social bonds at the grassroots or citizenship level.
Beschreibung
Sind wir mit einer neuen Kultur konfrontiert – global, online, individualistisch? Oder befindet sich unser bestehendes Kulturverständnis in einer Krise, weil inzwischen explizite, normative Systeme implizite, soziale Werte ersetzen? Olivier Roys neues Buch erklärt die heutigen Brüche anhand der Ausweitung individueller politischer und sexueller Freiheiten seit den 1960er Jahren. Für Roy hat die Jugendkultur des 20. Jahrhunderts den traditionellen politischen Protest von Klasse, Region oder ethnischer Zugehörigkeit abgekoppelt und eine Identität geschaffen, die eher auf Ablehnung als auf der Weitergabe gemeinsamer Geschichte oder Werte basiert. Die Jugendkultur, die sich unter dem Neoliberalismus und dem Internet über Generationen hinweg verbreitet hat, ist heute individualisiert und hat eine Ersatzfunktion.
Ohne eine gemeinsame Kultur wird alles zu einem expliziten Kodex, wie man spricht und handelt, oft online. Identitäten werden nun durch sozial fragmentierende persönliche Merkmale definiert, wodurch affinitätsbasierte Subkulturen entstehen, die sichere Räume suchen: Universitäten für die Linke, abgegrenzte Communities und harte Grenzen für das Recht.
Die zunehmenden Verweise von Linken und Rechten auf „Identität” können dieser tieferen Krise der Kultur und Gemeinschaft nicht begegnen. Unsere einzige Option, so Roy, besteht darin, die sozialen Bindungen an der Basis oder auf der Ebene des gleichwertiger Bürgerschaft wiederherzustellen.

Reviews

‘An intellectual nonconformist, Roy has achieved something remarkable: he has written a book on identity politics that neither condemns nor embraces it, but is instead a nuanced cultural dissection of its origins and its contradictions.. . Proof that truly singular books do not scream their originality. [An] illuminating and highly original interpretation of today’s world… . It brings order to a world not at ease with itself.’ — Financial Times
‘There’s something to disagree with on every page. But this makes the book more enjoyable and interesting, not less; it offers valuable provocation.’ — The New Yorker

>>> ‘Roy has a deep and useful take on our current predicament.’ — Compact Magazine
>>>‘The best book on culture in years.’ — Marginal Revolution
>>>‘The Crisis of Culture is remarkable… . [It] represents a major achievement in Roy’s intellectual trajectory towards providing an original and holistic theorization of the modern world.’ — Philosophy Now
>>> ‘This is by far the best analysis I have read of the culture wars and identity politics that beset our time.’ — Faisal Devji, Professor of Indian History, University of Oxford
>>> ‘Our world is flattened, says Olivier Roy. Linguistic diversity is replaced by Basic English; expression by emoticons; culture (in both the high and the anthropological senses) by identity-markers. Roy draws on his long experience in both academia and public life, but with a captivatingly youthful verve and provocativeness.’ — Jonathan Benthall,  Director, Royal Anthropological Institute (1974–2000),
Founding Editor, Anthropology Today

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