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| Selket – Göttin der Heilkundigen Aus dem Grabschatz des Tutanchamun, um 1335 v. Chr, Original im Ägyptischen Museum, Kairo |
„Wie die Menschen in vielen anderen Kulturen waren die alten
Ägypter bereits seit ältester Zeit
der Überzeugung, dass ein Weiterleben nach dem Tode möglich
sei. Diese jenseitige Existenz
stellten sie sich als ein Spiegelbild
des diesseitigen Lebens vor, und
der Tod war nur der Übergang in
eine neue Daseinsform. Das Fortbestehen im Totenreich war
jedoch unabdingbar verbunden
mit der Konservierung des Körpers.
Nach der altägyptischen Vorstellung trennte sich die Seele in
Gestalt des sogenannten Ba-Vogels
zunächst von dem Körper und ließ
ihn als seelenlose Hülle zurück.
Erst nach der Mumifizierung und
den Ritualen zur Wiederbelebung
war der Körper bereit, die Seele
wieder aufzunehmen. Durch diese
Vereinigung von Körper und
Seele sollte der Verstorbene in
die Lage versetzt werden, im
„schönen Westen“, wie das Jenseits
auch genannt wurde, in Ewigkeit
zu existieren“.
Ägyptisches Museum und Papyrusssammlung)
- Jenseitsvorstellungen und Totenkult –— (Lexikon: Bibelwissenschaft)
- Mumien und Totenkult (selket.de)
- Totenkult im Alten Ägypten (Mein Altägypten)
- Die wichtigsten Götter im Alten Ägypten: Bilder + Kurzkommentare
- Tod und Weiterleben: Ein Blick in das antike Ägypten
- Ägyptisches Museum Berlin mit Papyrus-Sammlung
- Ägyptisches Museum Turin (Hg.): Das Alte Ägypten. Das Alltagsleben.
Mailand. Electa 1987, 282 S., Abb., Register - Liste wichtiger ägyptischer Götter: hier
- Friedrich Graf: Der ägyptische Glaube II.
Die ägyptische Jenseitsvorstellung und Götter im alten Ägypten.
Norderstedt: Books on Demand 2011, 440 S., Abb.
Schwerpunkt: S. 35-70 (Lesetext ziemlich vollständig): hier - Werner Forman / Hannelore Kischkewitz:
Die altägyptische Zeichnung.
Hanau: Dausien 1988, 2. erw. Aufl., 61 S., Abb.
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| Aus dem Totenbuch des Cha, ca. 1400 v.Chr., Text: Formeln der Verwandlung, damit der Verstorbene im Jenseits sich in verschiedene Wesen verwandeln kann. Original im Ägyptischen Museum Turin |
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| Eine Tote im Gebet, Papyrus zwischen 1095 un d950 v. Chr. Aus dem Totenbuch der Cheritwebechet, Papyrus 133 Original im Ägyptischen Museum Kairo, abgedruckt in: „Die Altägyptische Zeichnung“ (1988), Nr. 59 |
für die Reise in das Jenseits.
Der Tote muss auf dem Weg dorthin mehrere Prüfungen bestehen
und kommt vor ein Totengericht (Detailbild 2).
Erst nach Bestehen aller Prüfungen kann sich die Seele
mit ihrem Leichnam, der Mumie, in der Unterwelt vereinigen (Detailbild 3).
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Gesamtansicht des altägyptischen Jenseitsführers (Kopie): 178 x 26 cm
– Die Reise des Sonnengottes durch den Nil in die Nacht und seine Wiedergeburt am nächsten Morgen:
Ein ägyptisches Grundmuster von Leben, Sterben und Weiterleben nach dem Tod. |
